글 과 사진

“나라를 보존하고 일으키는 길은 나라의 바탕을 굳세게 하는 데 있고, 나라의 바탕을 굳세게 하려면 나라의 말과 글을 존중하여 쓰는 것이 가장 중요하다.” 세종대왕이 만든 훈민정음을 지금의 한글 모습으로 재정립한 근대 한글학자 주시경 선생의 말이다. 선생은 1876년 황해도 봉산..

(출처-한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원 한국학중앙연구원) 山僧貪月色 (산승탐월색) 산사의 중 달빛을 탐하여 幷汲一甁中 (병급일병중) 물병에 달을 함께 길었네 到寺方應覺 (도사방응각) 절에 돌아와 깨달았으리 甁傾月亦空 (병경월역공) 병 기울이면 달도 비게 되는 것을 고려 ..

행복의 반대말은 불행이 아닙니다  돈이 없는 사람은 있는 사람을 부러워합니다.건강하지 못한 사람은 건강한 사람을 부러워합니다.늙은 사람은 젊은 사람을 부러워합니다.세상은 분별로 만들어 졌습니다.아무리 돈 많은 사람도 건강한 사람도 젊은 사람도고통과 번뇌가 없는 사람은 없습니다.어제는 세상기준으로 어느정도 성공한 법원의 부장판사라는 분이아파트에서 투신한 이야기와 부모없이 조부모 아래에서 자라시골에서 상경하여 홀로 살아가는 19세 처녀가오늘 강에서 투신한 참 안타까운 기사가 눈길을 끌었습니다.이 세상의 고통에서 벗어나는 길은 어떤 물질적 조건이행복을 가져다 주지 않는다는 것을 인식하는 것입니다.시계는 시계가 아닌 것이 있어 시계라고 인식이 되듯이행복은 불행이 있어 행복이라고 인식합니다결국 행복을 추구하는 한..

수고하지 않고 얻는 기쁨이란 없습니다 농부가 씨를 뿌리는 것은 열매를 거두기 위한 것입니다. 그러나 거두기 위한 것으로만 열매가 맺지는 않습니다. 길쌈과 각종 수고가 있을 때 기쁨의 열매를 맺게 됩니다. 평화를 가져오는 평안의 가치는 전쟁의 비참함을 통해 배울 수 있습니다. 우..

(출처-조선일보 2011.07.19 우정아 KAIST 교수·서양미술사) 빨강, 노랑, 파랑의 마름모꼴이 배열된 가운데 검은 직선과 흰 면들이 균형을 이루고 있다. 네덜란드 작가 테오 반 되스부르흐(Theo van Doesburg·1883~1931)의 '불협화음 속의 반 (反)-구성 XⅥ'<사진·1925년>이다. 같은 네덜란드 출신..

(출처-조선일보 2009.05.19 최재천 이화여대 석좌교수·행동생태학) 생물 간의 관계에는 크게 보아 네 가지 형태가 있다. 경쟁(競爭), 공생(共生), 포식(捕食), 기생(寄生)이 그들이다. 한정된 자원을 놓고 벌이는 경쟁은 기본적으로 관계하는 모두에게 해(害)가 된다. 경쟁의 반대편에는 서로..

(출처-조선일보 2009.08.29 주경철 서울대 교수·서양중세사) 영화는 사회의 다양한 모습들을 비추는 거울과도 같다. 할리우드 영화의 역사가 이를 잘 보여준다. 1929년의 대공황 이후에는 프랑켄슈타인, 드라큘라, 늑대인간 같은 괴물들이 등장하는 영화가 큰 인기를 누렸는데, 이는 사회 전..

(출처-조선일보 2012.08.21 손철주 미술평론가) '황희 초상'… 작자 미상, 비단에 채색, 84.2×57.8㎝, 조선 후기, 서울역사박물관 소장. 보관 상태가 좋지 않아 물감이 벗겨지고 바탕에 얼룩덜룩 때가 묻은 작품이다. 얼핏 보면 오래된 초상화 같다. 정작 그려진 시기는 조선 후기다. 다만 초상..