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(출처-조선일보 2013.12.04 한양대 교수·고전문학) 정민 한양대 교수·고전문학 노나라 애공(哀公)이 사(社)에 대해 묻자 재아(宰我)가 대답했다. "하후씨는 소나무를 썼고, 은나라 사람은 잣나무를 썼습니다. 주나라 사람은 밤나무를 썼는데, 백성을 전율(戰栗)케 하려는 뜻입니다." "논어" '..

(출처-조선일보 2009.05.21 정민 한양대교수·고전문학) 다산은 1812년 가을, 유배지의 답답한 마음도 풀 겸 해서 제자 초의(草衣)와 윤동(尹 山+同-산이름 동)을 데리고 월출산 나들이를 한다. 옥판봉 아래 백운동 이씨의 집에서 하루 묵고 돌아와, 그곳의 12승경을 시로 읊었다. 그림 잘 그리..

(출처-조선일보 2009.05.14 ) 다산 정약용이 흑산도의 정약전에게 보낸 편지의 한 대목. "여기에도 내왕하는 소년이 몇 있고 배움을 청하는 어린아이도 몇 됩니다. 모두 양미간에 잡털이 무성하고, 온몸에 뒤집어쓴 것은 온통 쇠잔한 기운뿐입니다." 다산은 이런 지리멸렬한 코흘리개들을 가..

(출처-조선일보 2009.05.07 한양대교수·고전문학) 18세기 이후 조선에 불어닥친 웰빙 붐을 타고 한동안 관상용 비둘기 사육이 성행했다. 미국 버클리 대학에서 몇년 전 발견된 유득공(柳得恭·1748~1807)의 '발합경'은 비둘기 사육에 필요한 정보를 갈래별로 정리해둔 책이다. 생김새에 따라 ..

(출처-조선일보 2009.04.30 ) 조선 후기의 서화가인 남계우(南啓宇·1811~1888)는 나비 그림을 잘 그려 '남나비'라는 별명으로 더 알려졌다. 그의 집은 한양 도성 안 당가지골(현 한국은행 뒤편)에 있었다. 집에 날아든 나비를 평상복 차림으로 동대문 밖까지 쫓아가 기어이 잡아서 돌아왔다는 ..

(출처-조선일보 2013.11.27 정민 | 한양대 교수·고전문학) 청나라 때 석성금(石成金)이 '전가보(傳家寶)'에서 말했다. "지금 사람들은 뜻에 통쾌한 말을 하고, 마음에 시원한 일을 하느라 온통 정신을 다 쏟아붓는다. 정을 있는 대로 다하여 조금도 남겨두지 않고, 터럭만큼도 남에게 양보하..

(출처-매일신문 2009.06.06 문무학 시조시인·경일대 초빙교수) 가노라 삼각산아 - 김상헌(金尙憲·1570~1652) 가노라 삼각산아 다시 보자 한강수야 고국산천을 떠나고자 하랴마는 시절이 하 수상(殊常)하니 올동말동하여라. 현충일 노래/ 조치훈 작사 '겨레와 나라 위해 목숨을 바치니 그 정성..

[화첩 전체는 3~7억원 선으로 알려져 경합으로 크게 높아질 가능성도] "이름없는 화첩 안에서 '조선의 3재'가 완성됐다." 검찰이 전두환 전대통령 일가로부터 압류한 미술품 중 제목이 붙어있지 않은 화첩에서 조선 후기의 대표적 화가로 일컬어지는 '조선 3재' 3인 모두의 작품이 발견됐다...